孔鲋鲁壁藏书

2022-05-07 | 来源:联合日报| 浏览:

  秦始皇一统天下后听从李斯的建议,在全国实行郡县制,但遭到了以淳于越为首一大批人的反对。始皇帝三十四年(前213年),在秦始皇大宴群臣的宴会上,淳于越向秦始皇进言,主张恢复古制。时任丞相的李斯斥责儒生不师今而学古,各尊私学,诽谤朝政,惑乱民心。向秦始皇建议禁私学、焚古籍,保留秦国史记,其余诸国史记一概烧毁,除医药、占卜、农作书不禁,其余私人所藏的儒家经典和诸子书一概送官府烧毁,即使国家博士馆所藏的《诗》《书》等书籍也未能幸免。并下令30天内不送所藏私书到官府,罚筑长城4年,聚谈《诗》《书》的人斩首,以古非今的人灭族。这就是史上著名的“焚书坑儒”中的“焚书”运动。
  此时曲阜孔家从孔子已传到第九代孙孔鲋,为了不使祖宗的儒学精髓著作付之一炬,孔鲋偷偷将《尚书》《礼》《论语》及《孝经》等一批经典著作书简砌于孔子故宅的墙壁内,尔后自己跑到嵩山隐居。孔鲋至死都没有吐露墙壁藏书的秘密,虽然生前无缘将其取出,但使这些经典著作终于免遭一场劫难,完整地保存了下来。
  到了西汉景帝三年(前154年),皇帝刘启之子刘馀被封为鲁王,即鲁恭王。鲁恭王在扩建宫室拆除原孔子故宅时,从墙壁里发现几十篇儒家经书,其中有《尚书》《礼》《论语》《孝经》等书简。与当时民间所传的经书有所不同,它们不是用隶书书写,而是用先秦时期篆文即“蝌蚪文”写成的。于是人们便把这些经书称之为“孔壁古文”,自此孔鲋藏书终于重见天日。民间传说鲁恭王在拆除孔子故宅时,忽闻天上传来丝竹金石之声,六律五音之美,然后一下子发现了大量的古书典籍。
  到了金代,人们为了纪念孔鲋藏书,在孔庙里孔子故宅内修建了“金丝堂”,至明弘治十三年(1500年)重修孔庙时,又将“金丝堂”迁往孔庙西路,而在原址上建起了“诗礼堂”,后来又在诗礼堂之后故井旁增建了鲁壁,作为纪念孔鲋藏书的象征性遗址。后人在镌刻“鲁壁”的“壁”字时,特意在“土”旁加上了一点,以表墙壁藏书的寓意。

(高超)


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